Existen cerca de 420 mil personas hablantes de lengua materna indígenas pertenecientes al Estado de México.
En el marco de la conmemoración del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, el vocal ejecutivo del Consejo Estatal para el Desarrollo Integral de los Pueblos Indígenas del Estado de México (CEDIPIEM), César Molina Portillo, comentó para Ultra Noticias los retos y pendientes que hacen falta para cubrir las necesidades de estos pueblos.
“Se hace el trabajo todos los días en beneficio de nuestros pueblos originarios y también enfrentando y asumiendo los retos que implica el dotar de una gran atención y del rescato de la diversidad cultural de nuestros cinco pueblos originarios y pueblos migrantes que habitan en el Estado de México”, manifestó Molina.
De acuerdo con la Ley de Derechos y Cultura Indígena del Estado de México, en la entidad se reconoce la existencia de los siguientes pueblos indígenas: Mazahua, Otomí, Nahua, Matlatzinca y Tlahuica.
El vocal ejecutivo señaló que hace falta trabajar en temas como el empoderamiento de éstos referente a sus capacidades productivas, dándole más apoyo al impulso de proyectos culturales generando así, tanto la preservación y difusión de sus costumbres y tradiciones, como un desarrollo económico.
Asimismo, destacó el hecho de que se va a estar trabajando con las nuevas administraciones en los ayuntamientos para que puedan ser colocados representantes de los pueblos indígenas en sus cabildos.
Los municipios con mayor cantidad de población indígena son: San José del Rincón, San Felipe del Progreso, Temoaya, Ixtlahuaca y Toluca.
Molina Portillo también hizo mención de una línea de acción dedicada a la defensa de los derechos de los pueblos originarios, de la cuál apuntó que en lo que va del año, han atendido más de 300 casos donde las personas sienten que ven comprometidos estos derechos y más de 100 pláticas en comunidades donde les han explicado la función de estos derechos y promueven la identidad indígena.
Aunado a esto, el vocal ejecutivo del CEDIPIEM, aseveró que para seguir fomentando el y difundiendo entre estos pueblos las reglas de operación de los programas sociales, ya se han traducido en las dos lenguas más habladas (otomí y mazahua), pero están trabajando ya en las tres restantes.
